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武式太极拳简介

    河北永年人武河清，字禹襄(1812 -1880)，出身于小官僚地主家庭，兄弟三人在家练习武术。当杨露禅(1799-1872)自陈家沟返乡后，禹襄兄弟爱其术，从学陈式老架太极拳，得其大概。禹襄兄澄清（1800-1884）于1852年中进士，官河南舞阳县知县，禹襄赴兄任所，便道过温县陈家沟，拟访露禅之师陈长兴(1771-1853)求益。道经赵堡镇，知长兴已老病（这年长兴已82岁，越岁卒），时陈青萍在赵堡镇教授陈式新架太极拳，遂从青萍学新架月余，备悉理法。澄清于舞阳盐店得王宗岳（乾隆年间人）《太极拳谱》，禹襄得谱研究，更有发悟，以练拳心得发挥王氏旧谱之义，为《十三势行功歌诀》作注解十条，名为《打手要言》；又衍为《十三势行功心解》四则，并归纳锻炼要领为《身法十要》。其著作皆根据其本身的体验，故简练精要，无一浮词。
    禹襄之甥李经纶，字亦畲(1832 -1892)，于1853年始从禹襄学拳。亦畲研究太极拳，仿禹襄实验之法，招致乡勇以自验其技，一再笔录修订。亦畲之孙槐荫于1935年在李廉让堂本《太极拳谱序》中说：“此谱系先祖晚年所著，中经多次修改，方克完成。每得一势巧妙，一着窍要，即书一纸贴于座右，比试揣摩，不断实验，逾数日觉有不妥应修改，即撕下，另易他条，往复撕贴必至完善而始止，久之遂集成书。”李亦畲的太极拳论文有：“五字诀”一篇、“撤放秘诀”擎引松放七言四句、“走架打手行功要言”一篇（阐述了走架即是打手、打手即是走架，练拳和推手相辅相成之理）。近代太极拳的传布，以杨氏祖孙三代对教材教法不断创新之力为多，而于拳理的钻研总结，首推武、李，较之王宗岳《太极拳论》之抽象性的概括，远为具体切实，有继承、有发展，乃能自成一家。
    武禹襄拳式既不同于陈式老架和新架，亦不同于杨式大架和小架，学而化之，自成一派，其特点是：姿势紧凑，动作舒缓，步法严格分清虚实，胸部、腹部的进退旋转始终保持中正，完全是用内动的虚实转换和“内气潜转”来支配外形；左右手各管半个身体，不相逾越，出手不过足尖。原来也有跳跃动作，到四传的郝月如(1877-1935)才改为不纵不跳；双摆莲也改为不拍打脚面，这是为适应年老体弱者的需要而做的改革。
    武式推手的步法，仅为进三步半、退三步半一种。
    禹襄教读自娱，亦畲行医为业，均以儒生自居，在乡授徒极少。李所传以同乡郝和(字为真，1849-1920)的技术最精。武式太极拳于民国初传入北京时，有些人把它称做李架，待为真之子月如和其孙少如于1928年间去南京、上海教拳时，也有人称它为郝架。月如遗有太极拳著作多篇。武、李后辈多不专研太极拳，武术遂由郝氏传习。少如不教拳亦已多年，上海市体育宫为了发掘传统，于1961年开设了武式太极拳学习班，请郝少如教授，以广其传。